黔中沃野，稻浪千重。8月 22日，西秀区东屯乡的万亩坝区稻花飘香，一场以“山歌嘹亮·乡音飞扬”为主题的省级非遗屯堡山歌迎贵客活动在这里举行。来自各村寨的山歌艺人，从田埂、院坝、古巷汇聚到东屯村广场。没有打分，没有评比，只有此起彼伏的乡音，在21℃的清凉里，唱出了600年屯堡最本真的模样。
东屯，这个安顺的粮仓，由此多了一个新的文化标识——屯堡山歌响起的地方。
屯堡山歌是一条流动的文化血脉，它从田间地头流出，淌进百姓心田，也淌进游客的乡愁里。
活动现场。
粮仓搭歌台，乡音聚东屯
东屯，全市6个万亩坝区独占其二，素有“安顺粮仓”之称。今年，活动把歌台搭在了粮仓之上，不是封闭的剧场，不是商业的舞台，而是东屯村广场，身后是无边稻浪，耳边是熟悉的乡音。两天的山歌汇演以交流展演贯穿始终，没有评委，没有竞赛，老中青少四代同台，老人唱老调，年轻人唱新词，孩子们坐在台下跟着哼。地戏选段、花灯歌舞、民族服饰走秀等穿插其间，把山歌汇演变成了一场流动的屯堡民俗画卷。
“唱了一辈子山歌，没想到在自家门口有了这么大个台子。”从山旗堡赶来的老人拎着板凳，早早坐在了前排。他说，以前唱山歌是在田坎上、赶场路上、红白喜事上，现在有了正式舞台，心里不知道有多高兴。
山歌无本，即兴一唱600年
屯堡山歌，七言四句，即兴创作，见子打子，没有固定歌本，全是“见物抒情、见事生意”。四句歌、盘歌、疙瘩歌、九连环……品类繁多，或问或答，或刁难或逗趣，是屯堡人最鲜活的民间智慧。
“一出东屯就往西，大田大坝好安逸；家家粮仓都有米，天旱三年买马骑。”老歌师一开口，台下便响起会心的笑。这歌里有丰收的底气，有对土地的眷恋，有屯堡人骨子里的乐观。有游客听不懂全部方言，但那个调子一出来，鼻子就酸了，“那种东西骗不了人。”一位从贵阳赶来的游客说。
省级非遗屯堡山歌传承人何金菊唱了35年，她的父亲是她的第一位山歌老师。她说：“山歌是长在田埂上的，一天不唱，心里就空落落的。”从父辈到子辈，从田坎到舞台，屯堡山歌就这样一代一代传下来，600年从未断流。
地戏是屯堡的骨头，花灯是屯堡的血肉，山歌就是那口气。它不演给人看，是唱给自己听的，600百年的迁徙、耕种、守望，都化成了这一声声高亢悠扬的调子。
活动现场。
以歌为媒，文旅融合赋能乡村振兴
本次活动由安顺市文体广电旅游局指导，安顺市屯堡文化风景名胜区管理处、安顺市非物质文化遗产保护中心、西秀区文体广电旅游局主办，东屯乡人民政府承办。市区乡三级联动，把散落于田埂和山野的山歌，汇聚成一场群众共享、游客共情的文化盛宴。活动前夕，市文体广电旅游局和市屯堡管理处有关负责同志专程到东屯调研，走进山歌艺人中间，鼓励大家把山歌唱出东屯、唱响安顺，为活动把脉定向。
活动期间，除了山歌演唱，还有非遗展示、地戏快闪、民俗长桌宴等。地戏面具雕刻、屯堡服饰刺绣、丝头系腰制作等技艺集中亮相，游客可以上手体验。傍晚，民俗长桌宴开席，屯堡传统八大碗配东屯农家菜，席间山歌此起彼伏。有游客感叹：“这不是表演，是过日子。”短视频平台上，东屯稻田、山歌对唱、长桌宴等画面持续刷屏，#东屯山歌响起的地方#话题热度攀升。东屯，这个曾经低调的“粮仓”，正以最质朴的歌声，闯进更多人的视野。
活动现场。
歌声正长，家国六百情长
东屯不止有粮仓。1981年，八番村后山打开一座六朝砖室墓，墓顶有星象图，墓壁有四象纹，这是贵州迄今发现的唯一墓室壁画，距今1500多年，中原文明在这片土地上的扎根，比明代屯堡早了整整一千年。1935年 4月，中央红军三、五军团从广顺进入安顺，第一脚就落在东屯村梅。一座墓，把汉文化在黔中的记忆向前推了1000年；一座桥，把长征的火种迎进了安顺。
在东屯，24堂地戏散落各村，山旗堡《大反山东》、梅旗堡《楚汉相争》、吕官屯《四马投唐》、西屯《三国演义》，最古老的脸子据说刻于明代。2008年，东屯“抬亭子”代表贵州参加中国民间艺术节，捧回“山花奖”金奖。耕读传家刻进家训——潘氏讲“千里之行，始于足下”，方氏讲“勤奋苦学，玉琢成器”。这是一片把时间种成稻浪的土地，也是一片把家国唱进山歌的土地。
山歌里唱得最多的，是家乡的变化、丰收的喜悦、对贵客的欢迎，没有宏大叙事，只有最朴素的深情，正如一位山歌艺人唱的：“山歌不唱心不开，山歌一唱贵客来。”屯堡山歌，正是悠久文明在黔中大地上从未断流的生动注脚。
歌声起处，家国同在；稻浪尽头，乡音正长。从六朝星象图的悠远，到红军长征的足迹，再到今天万亩粮仓上的歌声，东屯这片土地，始终以最质朴的方式，述说着“家国六百年”的故事。
600年很长，长到让江淮乡音化作黔中腔调；600年也很短，短到一声山歌便能穿越古今。
东屯，屯堡山歌响起的地方，正以生生不息的乡音，唱响中华文明从未断流的黔中回响，也唱出屯堡家国600年最滚烫的时代新声。(文/图 潘春菊)
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